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    而赵公明、三霄等人，都是上了封神榜被封作正神的。

    这些都足以说明封神榜上可能有几个名字，但绝对不全。

    而且子受还记得，除了“弥封无影”外，原著有关封神榜还有四个字“死后方知”。

    也就是说，除了哪吒这种圣人法宝转世钦定的之外，大多数情况，得人死了，才能确定上榜不上榜。

    就好比度厄真人收哼哈二将中的哼将郑伦为弟子的时候，理由是郑伦榜上有名。

    郑伦那时候真的榜上有名吗？显然不太可能。

    那是度厄真人能推演天数，算出未来的封神？

    更不可能，换做圣人来都算不到，度厄自然也不行。

    再说了三教供签封神榜，郑伦当时不属于任何教派，只是个凡人，更不可能被签名上榜。

    那是为什么？

    很简单，这是一个逻辑问题。

    郑伦虽说得度厄真人授艺，但也就只传了窍中二气的鼻烟神通，以及乌鸦兵这种道兵的练兵方法，除此之外，啥法宝也没有。

    而度厄真人却还催着他下山投效冀州讨人间富贵，明摆着是要他上战场。

    到了战场上，又穷又弱的郑伦显然打不过身家丰厚的修士，肯定死翘翘，这一死，不就上榜了吗？不就成了榜上有名之人了吗？

    燃灯打架，逢人就说“你只修法力，不修德行，合该上榜”也是一个道理，别人打不过他，被他打死了，也就上榜了。

    很显然，封神榜上神位都是定好了的，也有一部分名字或是完全空白，但到底哪个人该上榜，神位最后到底落在谁的头上，还要等封神之后才能知晓。

    也就是说，三教共签封神榜，签的只是个草稿，还不算正式文件，所以要特意“弥封无影”，把内容藏起来，还得加个“死后方知”，留个最终解释权。

    捋清楚有关封神榜的一切之后，子受也有了定计。

    他筑台，我也筑台。

    他封神，我也封神。

    “立即遣国师申公豹于新城中心筑一高台，赐名鹿台，其上高悬封神榜。”

    .........

    三日后，鹿台建成。
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