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    比如要用一出离间计，策反南宫适，不巧这计策被识破，南宫适假意不满姜子牙独揽军政大权?    要投商，约定举火为号趁夜偷营?    大商这边觉得离间计成功，看着火把就冲了?    结果被准备好的周军伏击，这损失可比强攻失败惨得多?    而且对士气的打击也足以致命。

    “怎么？没话讲了？”子受大手一挥?    大喝道：“强攻即便成功?    也要损兵折将，且不少于万人，若是与姜子牙约定以一万兵马斗阵，哪怕败了，最多也就损伤千人，可若是成了，便能以最小的代价达到相同的效果，为什么不斗阵呢？”

    “三军将士将性命交予诸位，明明有减少伤亡的方法，为什么不用？难道寻常士卒的性命，就可以不管不顾吗？”

    “即便有超度之法，有那个什么破宫破庭，战死的将士能够成为天兵天将，可冰冷的刀刃砍在身上，一样会疼！”

    子受坐了回去，静待众将回应。

    把斗阵与强攻的损失摆在明面上，强调伤亡数量这一点，便是他刚才灵机一动想出来的应对之计，对，他要道德绑架！

    众将一阵沉默，纣王说的也没错，只不过和大家的分歧在于侧重点上，一边是侧重结果，一边是侧重战损。

    其实两边都有道理，众将也知道，宽厚仁慈是纣王的老毛病了，和平时期还好，战时就显得有些拖后腿了。

    但他们被道德绑架了，更关键的是他们不懂道德绑架是什么，只觉得不对劲，却又无从反驳。

    士卒上了战场就得有战死的觉悟，而且谁都知道没有牺牲就没有胜利，而现在将一切放在明面上，他们也不可能光明正大的拉下脸皮说，对，我们必须要用更多的牺牲去换取更大的胜利。

    子受见着众将无言以对，心中很是满意，他要当威力加强版宋襄公，刚好这宋襄公也姓子，是他老哥子启的直系后代，这位讲究“仁义”的君主，和敌人对阵时非要要待敌军渡河列阵后再战，结果大败受伤，次年伤重而死。

    当然，子受很清楚类似的事得适度，今天可以这么做是因为无伤大雅，要是一直这么玩，真的没得打。

    帐内安静了好一阵，直至闻仲点头，才渐渐又有了议论声。

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    三日后。
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