237、竹节酒与梦生花-《方外之消失的八门》
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方外门全体成员再度齐聚金山院,日期是四月五日清明节、小长假的第一天。朱山闲和谭涵川、庄梦周当天晚上就走了,他们都是有家有业的,好不容易有个小长假也不能总在方外世界荒山野岭里待着。其余九人一麻雀则在金山院中待了两天,直到四月七日下午才离开。
期间阿全还带着尚妮以及五名晚辈弟子出去了一趟,跑到附近的张坊镇买回来不少东西,除了各种生活用品,还有一口大铁锅和两口铁釜。
金山院的后院柴房中有灶,但是锅早就锈损了,想在这里开火还得换口新的。至于釜恐怕很多人都没有见过,有多种样式,阿全弄的就是灶台用上的。老式大灶台上不仅有一口大铁锅,靠近火口一侧的两角还有两口很深的铁釜,专门烧热水用的。
在做饭的时候顺便就把水烧开了,可以用来喝,就算做完饭之后,灶堂里的余烬也能把水烧热,可以洗脸烫脚啥的,这也是最早节约利用能源的一种方式。阿全能把这东西都给找来,也算很不容易了。
石不全重新修整了番灶台,然后还处理了一下锅和釜,使其可防锈蚀更经久耐用。丁齐真的很佩服阿全啊,这双巧手是怎么练出来的?石不全如今已不仅仅是手巧了,在加工同时还能改器物的性质,简直堪称小说中的炼器师。
“禽兽国观光基地”已基本准备完毕,接下来便可以开门迎客,招待那些来自五湖四海的禽兽们。至于进来观光还缺什么东西,丁齐还可以通知客人们自备。这次他们离开时,方外门又多了一名新成员,小巧坚决要求跟随众人一起出去见世面。
现在把小巧带出去倒是没有问题了,问题是小巧出去之后怎么修炼?丁齐能教小巧的只有方外秘法,留一道神念心印即可。可小巧毕竟不是人啊,祭炼景文石寄托心神这一步就很难,它总不能弄一块石头天天带在身上吧,难道还穿件小衣服缝个兜?
众人对“小巧出山”的事情都很感兴趣,七嘴八舌提供了各种建议,最后终于有一个靠谱的方案。石不全特意为小巧打造了一个银环,套在它的腿脖子上,表面还处理了一下,退去银光刻上深色花纹,使人一眼看不出来。
这个环还带有弹性,在小巧变大变小的时候都不至于脱落。这也是受到了两界环和枯骨刀的启发,两界环不就是这样一个银环吗,而冼皓修炼方外秘法也没有用景文石,而是用一直随身携带的枯骨刀。
严格地说起来,小巧应该是涂至等人的……小师妹?丁齐虽然传授了它方外秘法,但更多的东西都是冼皓教它的,如今又被众同门灌输了很多人类的思想。假如从人类的角度,小巧仍然幼稚懵懂,性格也很跳脱,但从一只麻雀的角度,它已聪明非凡。
丁齐还做了个试验,用控界之宝打开了门户,问小巧能不能看见外面的世界、能不能自己飞出去?结果小巧扑扇着翅膀就这么出去了,而且不需要像大家那样攀岩。小巧不是丁齐带出去的,丁齐也没有那种割裂形神的感觉。
丁齐由此印证了一个判断,想把方外世界中的东西带出去,最好的办法就是让它们自己出去!小巧能够出去,是因为它拥有自我意识与意志,当初魏凡婷也是这么走出大赤山的。
涂至与魏凡婷直飞深圳,尚妮回杭州,其余人在北京南站坐高铁回境湖。一只麻雀怎么上车?小巧根本就不需要买票进站,当众人到站台上候车时,小巧就从外面飞进来了,很机灵地钻到了冼皓的衣兜里,甚至没有引起旁人的注意。
丁齐叮嘱了小巧很多事情,外面的世界有很多它先前并不了解的危险,比如看见拿枪、拿弹弓人的一定要躲远点,在绿化带玩耍的时候也要小心狗啊猫的。
小巧就是在荒野中长大的,对判断危险有一种直觉式的反应,它告诉丁齐,以自己如今的本事,寻常的狗子根本不是它的对手。丁齐又叮嘱它,千万不要去闯祸惹事,麻雀的身份就是最好的掩护,它到外面来主要是为了学习进修。
那么小巧什么时候才能回到禽兽国呢?要么将方外秘法修炼到隐峨境,要么其他的秘法修为突破三境。至于小巧的修为怎样才能突破三境,丁齐也不是小说中的妖宗成天乐,对此并不是很清楚,但到了时候自可知晓。
小巧现在还不会说话,只能叽叽喳喳地叫。奇妙的是丁齐已能听懂它的叫声,冼皓等人人也能大致明白它的意思。这并不是说众人学会了鸟语,而是一种潜意识的感应,因为在禽兽国中,大家曾听见它的各种叫声,伴随着相应的意念交流。
把小巧带出来之后丁齐才清晰地意识到,在禽兽国中的试练还有另一种意义,假如时间久了,或可通禽兽之语。这并不是说他们真能听懂禽兽说话,禽兽本身也没有人类这样的语言,但能够感受到各种禽兽所表达的情绪与意愿。
这已经很了不起了,但是需要长期的锻炼,在潜意识中形成直接的思维反应。
这又意味着什么?它就是神念交流的雏形啊!假如一个人在突破大成修为之前,神识就已经经过了这样的锻炼,那么在他突破大成修为后,便能更快、更好地掌握与运用神念。
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